franc-maconnerie et kabbale
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Les deux colonnes, regards sur J. et B.
À travers plusieurs styles littéraires, je vous convie à la recherche de sens que l’on pourrait donner à la présence des colonnes en Loge. À partir d’une nouvelle, le regard porté sur les fameuses colonnes du temple maçonnique me permet de pénétrer à...
Quelques notions pour penser l'émergence et l'émanation
Théorie de l’Émanation Dans son sens métaphysique, cette théorie s'oppose à celle de l'évolution ; pourtant l'une et l'autre sont étroitement associées. La science enseigne que l'évolution est physiologiquement un mode de génération dans lequel le germe,...
Quelques notions pour penser l'émergence et l'émanation (suite)
Plérôme Il y a plérôme là où l'unité et l'intégralité des principes spirituels commandent la constitution du monde. Le plérôme englobe l'Un-et-Tout qui fonde l'expérience, organise ses éléments, répartit ses médiations ; il embrasse tout ce qui concourt...
Quelques notions pour penser l'émergence et l'émanation (suite )
Aïn sof (soph)/Ein sof La Déité sans borne, ou sans limite, qui émane et s'étend. Pour les premiers kabbalistes chaldéens, Aïn Soph était sans forme ni être et sans ressemblance avec quoi que ce soit. Aïn sof est à rapprocher de Parabrahman, terme védântin...
Quelques notions pour penser l'émergence et l'émanation (suite et fin)
Kyrios . Je t'arrête, mon ami, laissons plutôt aux théologiens le soin de dire comment on va au ciel et aux astrologues le soin de dire comment va le ciel. Revenons sur terre et laisse-moi poser une question autrement. Comment peut-on penser l’émergence...
la lumière ne peut pourrir
Le maître renaît plus radieux que jamais Oui, je sais bien d’où je viens ! Inassouvi, comme la flamme, J’arde [je suis brûlant] pour me consumer. Ce que je tiens devient lumière, charbon ce que je délaisse : Car je suis flamme assurément ! Frédéric Nietzsche,...
Yakin et Bo’az Lumières dans l’arbre des séphiroth
Le Texte raconte qu’il y avait un arbre de vie là où nos premiers ancêtres devinrent des humains. Devenus trop humains et trop gourmands, ils durent quitter ce qui semblait un éden ; on devait être fin mars, ils furent expulsés. Des gardiens sans chair...
