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Les deux colonnes, regards sur J. et B.

17 Mai 2019 , Rédigé par elle est parce qu'ailée Publié dans #Franc-maçonnerie, #Franc-maçonnerie et Kabbale

À travers plusieurs styles littéraires, je vous convie à la recherche de sens que l’on pourrait donner à la présence des colonnes en Loge.

À partir d’une nouvelle, le regard porté sur les fameuses colonnes du temple maçonnique me permet de pénétrer à l’intérieur de la gangue sémantique hébraïque des noms donnés par le roi Salomon aux deux colonnes du Temple de Jérusalem.

Avec l’époptie, je revisite le mimodrame de l’assassinat de leur constructeur, le maître Hiram.

C’est dans un dialogue platonicien que la symbolique des colonnes est mise en perspective avec le delta lumineux.

Par une approche linguistique, les colonnes sont présentées pour une proposition herméneutique.

C’est en dissertant sur leur dualité, in fine, qu’est analysée l’analogie de Jakin et Bo’az avec les colonnes de l’Arbre des séphiroth pour en révéler leur essence.

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Sommaire

 

 

Introduction. 7

Yakin et Bo’az, La polysémie du sens et sa réduction quantique. 9

Quelques jours plus tard, La dernière tentation d’Hiram.. 15

De l’autre côté des colonnes, L’œil du delta re-garde. 33

Présentation des deux colonnes. 45

Colonnes. 45

Colonnes en loge. 50

Boaz (B\) 54

Jakin, (colonne J\)/ Jakhin, Jachin, Iakin. 56

La trace d’Hiram dans le mot de maître. 59

La solution exotérique. 59

La solution ésotérique. 61

Yakin et Bo’az, Lumières dans l’arbre des séphiroth. 67

Dans leur séparation : la dualité et le dualisme. 68

Leur séparation apparente : la dualité. 68

L’imbrication de leur nature : le dualisme. 78

Dans leur interrelation : la lumière. 79

Annexes. 85

Présentation des séphiroth. 85

NOTES. 94

 

 

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Pierre-Philippe Baudel 04/08/2019 12:40

Joli travail, et chemin parcouru. . . entre les colonnes.